立行輩所以分尊卑,定 表字所以別長(zhǎng)幼。在明代以前,那時(shí)人數(shù)尚少,各家取名很隨意,沒有固定的行輩字,都是各房各表,分支各稱,家譜字輩多是從明、清修譜才漸次統(tǒng)一。孔氏四十五代之前只論世而無輩分統(tǒng)一,之后已注意訂定行輩,但還不嚴(yán)格,同輩人多采用同一偏旁或同一字作行輩字。自朱洪武賜給孔氏十字作為行輩字,從五十六代起排,此后孔氏族人不準(zhǔn)隨便取名。衍圣公府還專門頒布了《孔氏行輩告示》:“……今依所定吉字開列于后,凡我族人俱當(dāng)遵照所開列行輩,取名訓(xùn)字。有不欽依世次隨意妄呼者,不準(zhǔn)入譜。”
字輩,又稱行輩、行第、班輩、字派、班派、派語等。家族中同輩人為了體現(xiàn)宗族關(guān)系,通常在起名時(shí)需找一個(gè)共同用字,不同輩分的共同用字排列起來就形成了這個(gè)家族用以標(biāo)明世系次第的字輩。字輩的形成是為了分尊卑,別長(zhǎng)幼。此處的尊卑并不是指政治地位上的尊卑,而是指家族內(nèi)部輩分的高下。較正式的字輩應(yīng)該是起源于皇帝趙匡胤,同自己的匡字一共十四個(gè)字,構(gòu)成一幅對(duì)聯(lián)“匡德惟從世令子,伯師希與孟由宜”,開創(chuàng)了皇族統(tǒng)一字輩先河,這是我們見到的較早的正式的字輩。萬民百家尚無郊仿。一般情況下,字輩的形式丶內(nèi)容丶涵義等都比較單一,在內(nèi)容上,講的要么是修身丶治國丶平天下,要么就是后世子孫對(duì)祖宗前輩的尊敬丶贊美與歌頌,要么就是祖宗前輩對(duì)后世子孫的鼓勵(lì)丶期望與祝福。
字輩的形式,通常情況有如下三種:
一丶 譜體詩
如果說字輩屬于詩體,并不恰當(dāng),因?yàn)橛袝r(shí)候他并不是像詩那樣嚴(yán)格講究對(duì)仗平仄,所以我們美其名為譜體詩或譜歌。譜體詩一般是以四言丶五言的居多。
1丶 四言譜體詩
四言譜體詩屬于比較常見的,其廣泛被各大家族使用。比如安徽肥東撮鎮(zhèn)梁氏族譜:善存余慶,鴻厚艿光,恩德廣友,銘翠其昌。廣東信宜思賀梁氏字輩:世宗福仲,王庸超章,為人以德,承其祖業(yè)。廣東陽江雷崗梁氏字輩:英奇代起,榮宗啟耀。山東滕州梁氏字輩;家興延遠(yuǎn),洪振宗光,忠厚傳世,恒慶顯祥,詩書崇尚,文運(yùn)開昌等。
2丶五言譜體詩
五言譜體詩應(yīng)用比四言要更廣一些。通常情況下五言的讀起來更通暢,記起來更容易。五言譜體詩字輩如:
廣東佛山塘頭梁曼碩堂族譜廿一世起字派為::章遠(yuǎn)肇達(dá)信,隆發(fā)業(yè)其祥。禮興賢義正,高豐厚誼強(qiáng)。江蘇邳州梁安定堂族譜行輩字:廣為傳隆化,會(huì)錫慶進(jìn)成,法憲紹先則,本建肇元鴻。1986年續(xù)修族譜為了與山東汶上,嘉祥合譜把會(huì)錫慶進(jìn)成,改為會(huì)錫進(jìn)慶平,本建肇元鴻改為功建耀元鴻。廣東陽江北宿梁氏字輩:家貴容真智,庭訓(xùn)格倫航。 純雅育清峻,虔恭益耿剛。 耕書創(chuàng)殷富,修藝務(wù)高強(qiáng)。 秩俸洪恩祚,弼朝留桂芳。
除四言和五言之外,還有七言、十言的。七言的像廣東連州梁氏班輩:文伯國朝積守時(shí),之梁祖興萬世昌。顯揚(yáng)發(fā)達(dá)家聲遠(yuǎn),富貴榮華賢受長(zhǎng)。歷代光宗成大業(yè),子孫后裔科登祥。十言的如:重慶市奉節(jié)縣白帝鎮(zhèn)瞿塘村梁氏字輩:太炎宗德福仕志忠能友,文才立大昌登朝崇鼎治。學(xué)裕經(jīng)猷遠(yuǎn)承先積善長(zhǎng),熙和綿厚澤佑啟兆嘉祥。 端本修庭訓(xùn)銘勛煥典章,英賢培植廣繼述代傳芳。
二丶字句式
譜體詩之外,還有字句式行輩,如:江西新建松湖觀前(南塘)梁氏字輩:珍、震、庭、勛、付、書、香。
三丶 對(duì)聯(lián)
除了上文還有以對(duì)聯(lián)形式出現(xiàn)的字輩。但不是太常見。較早見于趙匡胤為其后代擬定的行輩字對(duì)聯(lián)“匡德惟從世令子,伯師希與孟由宜”。
另外發(fā)現(xiàn)遼寧大連梁氏 字輩聯(lián):寶德新常泰,吉慶善有余。
一般情況下字輩就這三種形式,另有明朝朱洪武為其后代訂的字輩,考慮到后代會(huì)有重名的現(xiàn)象所以就給他的皇族每個(gè)人的后代各訂了一套字輩,而后又作規(guī)定,他們的后代除了使用所定字輩之外,名字中第三個(gè)字還必須以五行相生的形式為偏旁來定。他的兒子輩均為木字旁所以其孫子開始就以火為偏旁,這樣就以木火土金水的形式往復(fù)。
清朝皇族,自雍正帝以下字輩為“胤弘永綿奕載,溥毓恒啟,燾闿增祺,敬志開瑞,錫英源盛,正兆懋祥”并且名字另一個(gè)字是按照一定的偏旁起的,比如雍正兄弟幾個(gè)都為“示”字旁,咸豐兄弟都為“言”字旁,同治光緒兄弟都為“水”字旁,宣統(tǒng)兄弟都為“人”字旁等等。
有些姓氏字輩采用復(fù)式字輩,字輩每四個(gè)字為一代,每一代的人從四個(gè)字中任選一個(gè)使用,不分先后丶不分主次,還有的家族規(guī)定人活著和死了使用不同的字輩,即規(guī)定兩套字輩每個(gè)人兩個(gè)名字一個(gè)是活著時(shí)候用,一個(gè)是死了之后用。不過這種方式不常見。行輩是一部完整
家譜不可或缺的部分,是一個(gè)家族文化印記,通過字輩'可以使陌生人之間產(chǎn)生突如其來的親切感和群體凝聚力,字輩作為姓氏文化的一部分一定會(huì)被永遠(yuǎn)的繼承與發(fā)揚(yáng)下去。
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